domingo, 30 de diciembre de 2007

Socialismo cuántico

Estimada audiencia:

Como es del conocimiento público, Ornamento y Don Nadie son camaradas fundadores del Partido Socialista Newtoniano de la Física de Los Grandes Cuerpos (PSNFLGC). Nos ha salido al paso, desde Costa Rica, el doctor Rolando Araya, fundador -y hasta donde tenemos entendido único miembro de la escuela- del Socialismo Cuántico. Hemos sabido, por diversos contactos en reputadas universidades centroamericanas, que en un primer momento al doctor Araya se le tomó más o menos en serio. Nosotros, por nuestra parte, sin haber leído el libro, intuimos, pensamos, inferimos, creemos, apostamos por la idea de que es posible que este tipo esté loco e' bola.
Aquí les dejamos el site del tipo pa que le echen un ojo. Ya está a la venta en librerías en Venezuela. Probablemente empecemos a oir de él en uno que otro discurso oficial.

http://www.rolandoaraya.com/index.php?option=com_content&task=view&id=17&Itemid=7


Por otro lado, ya hay gente escribiendo sobre él en otros blogs. Pasen por el blog de Juan Carlos Hidalgo, y procuren leer nuestro comentario.

http://jchidalgo.blogspot.com/2007/01/el-socialismo-cuntico-de-rolando-araya_13.html

jueves, 20 de diciembre de 2007

Ocurrió Así reportando desde Barinas


Ocurrió Así: caso asombroso y patético de picardía llanera en el Makro Barinas donde el pasado 6 de Diciembre algunas de las personas que hacían la cola disneilandica para conseguir leche optaron por alquilar bebes para poder hacer uso de la fila preferencial y así evitar “llevar tanto sol”. Así mismo.
Aprovechando la política preferencial que Makro ofrece a personas de la tercera edad, mujeres embarazadas y personas con bebes, algunos llaneros, haciéndose de la reserva mas preciada de astucia regional decidieron alquilar pequeños bebes para así poder hacer uso de la cola preferencial.

El costo del alquiler no fue revelado. No sabemos si la edad, el tiempo de “uso” y el parecido con el arrendador eran factores considerados en el precio final. Hay rumores que las arrendadoras quieren sindicalizarse y pedir un espacio para su “comercio” en el mercado de las pulgas del pueblo. Las arrendadoras adicionalmente solicitan que el Consejo Nacional de los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes (CNDNA) participe regulando la tarifación del servicio.

Fuentes cercanas a A.E, corresponsal de Pollo en Brasa en los llanos declaran que el 7 de Diciembre, el grupo de pensadores maoístas de la universidad de los llanos instalo a sala llena el simposio: “Paternidad y Propiedad Privada en el Socialismo del Siglo XXI”. Luego del triunfo del NO se decidió que los documentos de ese congreso fuesen utilizados para nivelar mesas.

Como apunta Maryelin Montana, reportera del rotativo De Frente, “lo importante es que mas de mil barinenses pudieron comprar sus dos kilitos de leche”. Si Maryelin, eso es lo importante.

martes, 11 de diciembre de 2007

Barreto: el Kant de Caracas

Barreto suma a su impecable cartilla de servicio publico el colosal proyecto de continuar la obra inconclusa de Kant. A la Critica de la Razón Pura y la Critica de la Razón Practica le suma su recién publicada Crítica a la Razón Mediática.

A nadie le cae por sorpresa la vena kantiana de nuestro alcalde mayor quien sistemática y racionalmente atiende la cosa pública con suma diligencia y cuidado, como el filósofo de Königsberg solía hacer con el horario que regía, con metódico escrúpulo, su rutina diaria.
Sabido es que Kant era un hombre de palabras medidas y hábitos discretos, lo cual me hace recordar aquel 22 de Agosto de 2006 cuando, en el Teresa Carreño, el apóstol caraqueño del neo-neokantismo (Cassirer, hazte a un lado) despotricó contra los alcaldes de Baruta y Chacao. No hay duda, Barreto es un kantiano de pura cepa. Con su Crítica a la Razón Mediática, se erige como líder del grupo de neo-neokantianos socialistas del sigo XXI. ¿Que cómo se come eso? Pregúntenle a Barreto, o vea Avila TV.




lunes, 10 de diciembre de 2007

Grande, Bayly -segunda parte-


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La continuación del post anterior.

Grande, Bayly


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En la misma tónica del ejecutivo escatológico.

viernes, 7 de diciembre de 2007

Ejecutivo escatológico

A todas luces, al presidente le ocupan más los fines de los procesos vitales que la vida en sí misma. Podríamos decir, en ese sentido, que se trata de una clara tendencia necrofílica. Ciertamente, la idea tiene una profunda raigambre psicoanalítica, que algunos de los autores del pasado siglo que podríamos quizá identificar como pertenecientes a la Escuela de Frankfurt -así sea de refilón- supieron desarrollar. La necrofilia, en este contexto, no se entiende exclusivamente como una parafilia sexual, sino como una orientación más amplia que vincula al individuo con la muerte, en general.

Así, el grito de "Patria, Socialismo o Muerte" se puede entender como un eslabón previo al grito de "mierda" que hemos tenido que escuchar, ya ni siquiera sorprendidos, no sólo los venezolanos sino buena parte del mundo entero. Un presidente ocupado más por los finales de la vida -la muerte, el excremento, la guerra- no puede, de ninguna manera, ocuparse por los procesos que generan vida: una sana economía, justicia social y, desde luego, el ya avergonzante problema de la inseguridad. Si reduzco al ser humano a un amasijo de sangre y mierda, pues que se derrame bien una, bien la otra, es el fin lógico de la vida.

No es de extrañar, así, que en nueve años de gobierno no se haya construido absolutamente nada, a pesar de los silos de dinero que el ingreso petrolero ha aportado de forma creciente y sostenida durante los últimos tiempos. Una gerencia necrofílica mal puede atender los asuntos propios de la vida ciudadana. De hecho, lejos de ocuparse de la vida orgánicamente, la tendencia es la de reducir a la población a una estadística: a Chávez le ocupa más su meta de los 10 millones que los problemas concretos del ciudadano de a pie. Lejos quedó el presidente que recogía papelitos con solicitudes en sus caminatas por la calle.

Una perlita: de Chavez para el mundo

Chávez declaro la siguiente perlita:

"El que venga a decirme a mí a estas alturas, después de 9 años de revolución, que no fue a votar porque no le llegó la beca a tiempo, porque su hija no consiguió cupo en la Universidad Bolivariana, no le dan el crédito, o tiene 3 años esperando una vivienda; el que diga eso, yo prefiero que se pase para la oposición, porque el que lo diga no es un revolucionario (…)"

Como decía una viejita llanera a quien yo quería mucho, "que belleza". En otras palabas; el que esperaba poder prosperar, aquel que quiere ver a sus hijos con mejores oportunidades que la que la cuarta república les ofreció a ellos, el que se le ocurra esperar que el petro-estado lo apoye financieramente para intentar construir un negocio, el que espera que el Estado lo ayude con el problema de la vivienda, ese es un apátrida y un contrarrevolucionario.

Es decir, que si la lógica revolucionaria no me falla, lo propio de un Chavista es querer ser pobre, al punto en donde se quiere más a la pobreza que los propios hijos, dejar toda oportunidad de prosperar al Estado todo poderoso que ordena, legisla y produce todo en este país y, mientras el Estado no se acuerde de mi, se espera que viva con orgullo debajo de un puente como los amados "hijos de la calle" que Chávez no menciona hace ya 5 de esos 9 años.

Este tipo de verdad que es fenómeno. No se si se pueda decir mucho más para acompañar este cita.

miércoles, 5 de diciembre de 2007

La oposición a la ofensiva política

Ahora, por primera vez desde 1998, a la oposición le toca jugar a la ofensiva política. Desde entonces hasta la fecha, el oficialismo lo ha hecho al estilo militar. Para Chávez esto siempre ha sido una guerra, y cada elección, cada diatriba política, una batalla.
La oposición tiene la oportunidad de presentar otra visión de la política como el lugar de generación de consensos y de establecimiento de derechos para las minorías.
Al escuchar el discurso que el 3 de Diciembre en la madrugada dio Chávez, queda claro que a pesar del triunfo del NO, aún él no reconoce a la oposición como contraparte política. Queda claro que la sigue viendo como su enemigo a vencer. La derrota electoral lo obliga a replegarse, pero jamás a conceder la razón (a conceder nada) al otro bando.
Un flaco servicio a la nación haría la oposición entrando en el mismo juego. Antes bien, la oposición tiene que reencauzar la política hacia los caminos del entendimiento y el respeto. De entrada, sugiero que la oposición se enfoque en dos puntos: en primer lugar, considero perentorio que se pida la liberación de los presos políticos antes de Navidad. Es, como dicen en la misa, justo y necesario. En segundo lugar, creo que la oposición tiene que ponerle fecha y lugar a una mesa de reencuentro nacional e invitar a Chávez – a él y no a un enviado – a que se siente a buscar los puntos de consenso en el país. Un buen lugar para empezar podría ser el problema de seguridad pública y el del seguro social. La negativa de Chávez a participar en cualquiera de estas iniciativas tan sólo serviría para confirmar la sospecha de todos esos chavistas que se abstuvieron; a saber, que Chávez los quiere, pero lo quiere matar de hambre y de violencia.

martes, 4 de diciembre de 2007

the night before, the day after.

Ciertamente, fue una victoria como para ser celebrada por semanas. Aún así, y sin pretender restar ni importancia ni gloria a los resultados electorales del 2 de diciembre, creo que es preciso atender a toda otra serie de eventos y posibilidades que se nos antojan más o menos evidentes.

1) Lo primero, la necesidad de denunciar las irregularidades de la jornada electoral, y hacer las denuncias pertinentes con nombres y apellidos de los implicados. Probablemente la emoción de la victoria nubló el hecho de que, ciertamente, militantes del bloque del Sí (Iris Varela in capite) jamás abandonaron la campaña, incluso en los propios centros de votación. La miríada de motorizados amedrentando votantes, gritando "vota sí" en las colas de los electores es un hecho que es preciso denunciar, como también lo es el atropello sufrido por los testigos del bloque del No, al negárseles el acceso a la sala de totalización. Una vez más se repiten los mismos abusos por parte del CNE. E insisto en que es preciso hacer esta serie de denuncias porque, de generarse -o sostenerse- una embriaguez inmediatista provocada por nuestra primera victoria, el CNE puede quedar entonces legitimado -a pesar de todos estos abusos, insisto- como un poder que, de hecho, es independiente del poder ejecutivo. Y el discurso de Chávez esa noche, diciendo que "él tomó la decisión de dar los resultados porque el país no se merece esa tensión" revela, inmediatamente, que fué él mismo quien dio la orden al CNE de dar el reporte a los electores. Una vez más, una inferencia descarada y vergonzosa que viola la independencia de los poderes, explícitamente pronunciada sin que nadie le ponga coto.

2) Desde luego, ahora Chávez, ante tanto revés internacional, queda elegantísimamente bien parado como si fuese un gran demócrata, que soporta los reveses electorales como cualquier otro mandatario electo libremente. Sin embargo, es preciso denunciar los disparates de su discurso post electoral, en el que dijo explícitamente que él no retiraba una coma de esa, su ya derrotada reforma constitucional. ¿Qué se supone que quiere decir un presidente cuando dice que "por ahora" no logró su objetivo, pero que seguirá en la lucha? ¿Que está dispuesto a pasar por encima de la voluntad de un país que le dijo ya, por la vía del voto, que NO acepta su reforma? ¿Acaso procura violentar más adelante, cuando "estén dadas las condiciones" -como rezan todos los catecismos marxistas-, la voluntad de un electorado que ya rechazó su proyecto? El "por ahora", siempre amenazador, puede bien aplicarse a una derrota militar... pero ante una derrota electoral de este tipo no caben ni "por ahoras" ni "yo no no retiro una coma". Hay que hacer énfasis en esto, y hacer notar que un demócrata auténtico no cuestiona -al menos, no de esa manera- la voluntad de un pueblo expresada en el voto.

3) No es por ser pesimista, pero razón tiene el dicho cuando reza que si te pela el chingo te mata el sin nariz. Es cierto, la reforma constitucional no va -"¿por ahora?"- pero recordemos que existen leyes habilitantes que pueden facilitar más de una manera de darle la vuelta a ciertos asuntos para que al final se termine haciendo la voluntad presidencial -que, al fin y al cabo, es el subtexto de esa identificación perversa resumida en la frase "chávez es el pueblo" o, de su propia boca, "yo soy la reforma"-. Muchos de los proyectos presidenciales que se vieron frustrados ante el revés electoral procurarán hacerse patentes por vía de leyes habilitantes, y allí es donde, nuevamente, la Asamblea se verá en la necesidad de legislar. Veremos entonces el papel de Ismael García dentro del parlamento. Al parecer, tendremos la oportunidad de ver, nuevamente, uno que otro debate que no consista en pagar y darse el vuelto.

--- to be continued!---

Cita del Dia

Hay momentos en los que podriamos sentirnos sin poder para prevenir la injusticia pero nunca puede existir un momento en que dejemos de protestar

- Elie Wiesel

domingo, 2 de diciembre de 2007

La reforma en imágenes.

Una frase para relexionar

En The Economist lei la siguiente declaracion que Yuri Afanasyev, un historiador ruso liberal, le dio a la Novaya Gazeta:

" La actitud que se tome frente al pasado es el elemento central de cualquier ideologia"

Cuan cierto suena eso por estas latitudes....

Del por qué nos alegró tanto la mandada a callar del Rey de España (y la lección de Zapatero)

1) Porque Chávez habla demasiado y todos alguna lo hemos mandado a callar al escucharlo hablar en la radio o TV. El rey dijo lo que todos queremos decirle.

2) Porque Chávez jamás ha debatido públicamente con ningún opositor en sus casi 10 años de gobierno. Jamás nadie ha visto al Chávez responder – mucho menos callar – frente a un argumento contrario. Siempre tiene la ventaja de responder selectivamente, en su terreno y a su tiempo, eludiendo la brutal honestidad que exige la inmediatez del debate en vivo.

3) Porque en definitiva, Zapatero tiene razón y Chávez no. Las formas son importantes le dijo Zapatero. Ciertamente importa cómo se digan las cosas. Responder “este es mi estilo” desenmascara a Chávez frente a la comunidad internacional como el inmaduro mental y malcriado político que es.